ЭЙН СОФ

(Евр.) "Безграничный" или Беспредельный; Божество
эманирующее и распространяющееся. (у.у.у.)

Эйн Соф пишется также En Soph и Ain Suph, но никто, даже раввины,
не уверены в написании гласных. В религиозной метафизике древних
еврейских философов Принцип Единого был абстракцией, подобно
Парабрахман'у, несмотря на то, что современные каббалисты
преуспели сейчас, с помощью чистой софистики и парадоксов, в
создании из него "Всевышнего Бога", и ничего более высокого. Но у
ранних халдейских каббалистов Эйн Соф - "без формы и
существования", "не имеющий подобия ни с кем другим" (Франк, "Die
Kabbala", с.126). То, что Эйн Софа никогда не рассматривали как
"Творца", утверждает даже такой ортодоксальный иудей, как Филон,
который "Творца" называет Логосом, следующим за "Беспредельным",
и "Вторым Богом". "Второй Бог есть мудрость его (Эйн Софа)",
говорит Филон ("Quaest. et Solut."). Божество есть Ни-что; оно
безымянно и поэтому названо Эйн Софом; Эйн означает ничто. (См.
Франк, "Kabbala", с.153, прим.).

ТЕОСОФСКИЙ СЛОВАРЬ