КОДЕКС НАЗАРЕЕВ

(Лат.) "Книга Адама" - Адам означает anthropos,
Человек или Человечество. Вера назареев иногда называется
Бардезанской системой, хотя Бардезан (155 - 228 г. н.э.),
по-видимому, не имел ни какого отношения к ней. Правда, он
родился в Эдессе в Сирии и был знаменитым астрологом и сабеянином
до приписанного ему обращения. Но он был образованным человеком
из благородного рода и не стал бы употреблять почти непонятный
халдео-сирийский диалект, перемешанный с языком мистерий
гностиков, на котором написан "Кодекс". Секта назареев была
дохристианской. Плиний и Иосиф говорят, что назареи поселились на
берегах реки Иордан за 150 лет до Р.Х. ("Ant. Jud.", ХIII, с. 9);
а Мунк пишет, что "Назиареат был системой, созданной до появления
законов Мусы" или Моисея. (Мунк, с. 169.) Их современное арабское
имя - Эл Могтасила; в европейских языках - мендеяне или
"христиане Св. Иоанна". (См. "Крещение".) Но если термин
Крестители можно легко отнести к ним, то это совсем не в
христианском смысле: ибо тогда как они были и теперь являются
сабеянами или чистыми астролатрами - мендеяне Сирии, названные
галилеянами, являются абсолютными политеистами - как может
убедиться каждый путешественник по Сирии и Евфрату, если он
ознакомится с их таинственными ритуалами и обрядами. (См. "Раз.
Изида", II, с. 337 и сл.) С самого начала они сохраняли свои
верования в такой тайне, что Епифаний, писавший против Ересей в
14-ом веке, признается, что он не может сказать, во что они
веруют (I, 122); он просто указывает, что они никогда не
упоминают имя Иисуса и не называют себя христианами (ibid., 190).
Но все же неоспоримо, что некоторые философские воззрения и
доктрины, приписанные Бардезану, можно найти в кодексе назареев.
(См. Норберг, "Codex Nasaraeus", или "Книга Адама", так же
"Мендеяне".)

ТЕОСОФСКИЙ СЛОВАРЬ