ЛИТУРГИЯ

ЛИТУРГИЯ

(греч. общее дело)


Главное христианское богослужение, на котором совершается таинство
причащения, приносимое Богу как умилостивительная жертва за грехи всех
людей - живых и умерших и вместе с тем благодарственная - за спасение.
Литургия разделяется на три части: проскомидию, Литургию оглашенных и
Литургию верных. Во время проскомидии совершается ритуал приготовления
из просфор и разбавленного красного вина вещества для Святой
Евхаристии. Литургия оглашенных - вторая часть, на которой могут
присутствовать оглашенные, т.е. готовящиеся к крещению и кающиеся в
грехах, отлученные за грехи от причащения. На Литургии верных
совершается таинство причащения и поэтому на ней могут присутствовать
только христиане. В настоящее время в православной церкви совершаются
литургии трех чинопоследований: литургия Иоанна Златоуста, литургия
Василия Великого и литургия Преждеосвященных
Даров. В раннехристианские времена существовали и другие последования
литургии, которые с течением времени вышли из богослужебного
употребления (в т.ч. литургия ап. Марка, совершавшаяся в Александрии до
XII в., когда она была заменена византийским чином). Литургии Василия
Великого и Иоанна Златоуста основываются на древней литургии,
составленной, по преданию, ап. Иаковом, которая была в IV в.
переработана соответственно св. Василием Великим и св. Иоанном
Златоустом (в дальнейшем чины Василия Великого и Иоанна Златоуста
дополнялись и развивались, так напр. в V в. в чин литургии было введено
пение трисвятого и Символа веры). Поэтому общее построение
литургий одинаково, различия касаются преимущественно молитв
евхаристического ка нона, литургия Василия Великого более
продолжительна. Вне Великого поста литургия Иоанна Златоуста
совершается во все дни года, кроме тех дней, когда совершается литургия
Василия Великого; Великим постом литургия Иоанна Златоуста совершается
в субботние дни, в праздники Вход Господень в Иерусалим и Благовещение
(если на Благовещение не попадают дни, когда совершается литургия
Василия Великого). Литургия Василия Великого совершается накануне
праздников Рождества Христова и Богоявления, в день памяти св. Василия
Великого - 1 января ст. ст. (14 января нов. ст.), в первые пять
воскресений Великого поста, в Великий Четверток и Великую
Субботу. Чин литургии состоит из трех частей - проскомидии
(подготовительной), литургии оглашенных (на которой разрешается
присутствовать оглашенным) и литургии верных (на которой им не
разрешается присутствовать). Литургия оглашенных состоит из:
литургийного благословения,
великой ектений, пения антифонов, песни догматического содержания
"Единородный сыне", блаженны (в воскресные д ни), входа с Евангелием,
пения тропарей и кондаков, трисвятого, прокимна, чтения Апостола, аллилуария,
чтения Евангелия, ектений сугубой и об оглашенных. Литургия верных
состоит из: ектений, Великого входа при пении херувимской песни (в дни Великого
Четвертка и Великой Субботы вместо херувимской песни поются другие
молитвы), просительной ектений, Символа веры, евхаристического канона,
просительной ектений, молитвы "Отче наш", причащения священнослужителей
в алтаре, пения причастна, причащения мирян, малой ектений, заамвонной
молитвы, 33 пс., отпуста. Во дни Великого Четвертка и Великой Субботы
литургия Василия Великого совершается в соединении с вечерней: вечерня
служится до чтения паримий, затем читаются литургийные Апостол и
Евангелие и далее совершается литургия обычным чином.



ЛИТУРГИЯ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ - один из чинов литургии,
совершаемых в православной церкви. На этой литургии не совершается
евхаристия, а причащение происходит преждеосвященными дарами. Чин
литургии
Преждеосвященных Даров был составлен и введен в церковную практику
Григорием Великим (Двоесловом), папой Римским (+604), на основе сходной
восточной литургии. Совершается в Великий пост в среды и пятницы, в
четверг пятой недели Великого поста, в понедельник, вторник и среду
Страстной седмицы. Литургия Преждеосвященных Даров не содержит
проскомидии и совершается в соединении с вечерней. В чин входят две
части: литургия оглашенных (на которой разрешается присутствовать
оглашенным) и литургия верных (на которой им не разрешается
присутствовать). Литургия оглашенных состоит из благословения,
предначинательного псалма, чтения священником светильничных молитв,
великой ектений, кафизмы, стихир на "Господи воззвах", входа с кадилом
или с Евангелием, пения "Свете тихий", чтения паримий, молитвы Ефрема
Сирина, чтения Е вангелия (если положено по уставу), ектений сугубой и
об оглашенных. Литургия верных: начинается с великого входа с
преждеосвященными дарами во время пения молитвы "Ныне силы
небесныя...", затем следуют ектения, молитва 'Отче наш ', причащение
священнослужителей, причащение мирян, заамвонная молитва, 33 пс„ отпуст.

Мистическая Энциклопедия