БУЛЕ ИОГАНН ГОТЛИБ (JOHANN GOTTLIEB BUHLE)

Первым, кто попытался в отчетливом виде связать розенкрейцерство с
франкмасонством — показать первое в качестве источника последнего,
причем как в историческом, так и символическом аспекте, — был И. Г.
Буле, профессор философии, который в 1803 году в присутствии
Философского общества Геттинге-на прочитал написанный на латыни доклад
на эту тему. Год спустя этот доклад был опубликован в расширенном виде
и на этот раз на немецком языке. В Англии об этой работе знают в
основном по немного ироническому ее пересказу, сделанному Де Куинси в
своем «Ис-торико-критическом исследовании относительно вопроса
происхождения розенкрейцеров и франкмасонов» (De Qulncey.
Historico-Critical Inquiry into the Origin of the Rosincrucians and
Freemasons). В качестве дополнения к своим тезисам профессор Буле
написал длинный критический разбор аргументов, выдвинутых немецким
книготорговцем X. Ф. Николаи — последний утверждал, что истинный ключ к
возникновению символического масонства следует искать во времена
английской Республики, в заговоре, составленном с целью реставрации
Стюартов. Николаи не замедлил ответить Буле в 1806 году. В
соответствующих местах, по мере продвижения вперед, мы еще рассмотрим
разнообразные связи и аналогии, присутствующие между двумя орденами.
Отношение между ними не носит генеалогического характера — скорее это
духовное родство. В этом смысле гипотеза Буле схожа с гипотезой Рагона,
которой я позднее уделю некоторое внимание, — и та и другая являются
вымыслом. Для француза основной фигурой в деле возникновения масонства
был Элиас Ашмол, который, как утверждают, являлся розенкрейцером, для
Буле такой фигурой был Роберт Флудд, также предположительно
розенкрейцер. Последняя версия относит генезис масонства ко времени не
Карла I и начала Республики, а Якова I. Неоспоримое преимущество Буле
перед Рагоном состоит хотя бы в том, что он был человек образованный и
не лишенный талантов.

Масонская энциклопедия