СТЕПЕНИ СВ. АНДРЕЯ (GRADES OF ST. ANDREW)
Астрология, Магия, Гадания on-line, Сонники в Хранилище

Навигация



СТЕПЕНИ СВ. АНДРЕЯ (GRADES OF ST. ANDREW)




Масонские степени Ecossais — число которых если не бесконечно, то
весьма велико — не все являются степенями Св. Андрея, однако в общем
смысле он покровитель их всех и главенствующий в них дух. Если не
учитывать разных мелких явлений, то степени Св. Андрея присутствуют в
двух исторически значительных системах — обряде Строгого Послушания и
Шведском обряде. К моему великому сожалению, о втором я могу говорить
лишь из вторых рук, и поэтому мне вряд ли следовало бы говорить о нем
вообще, за исключением регистрации того мнения, что, учитывая время его
формирования и многочисленные источники, что-то должно было перейти в
него из первого. Стало традицией говорить об этих и им подобных обрядах
как о якобитских степенях — в том смысле, что их начинателями были
сторонниками партии Стюартов — что особенно касается Рамзеева обряда,
так как Рамзей был в свое время наставником принцев Стюартов. Все такие
утверждения принадлежат миру легенд и мифов, как, впрочем, и
романтические сказки о Хередоме и Кильвиннинге. Мы знаем, что кавалер
Рамзей вовсе не основывал этого обряда, что принц Стюарт никак не был
связан с масонством — с целью восстановления своей фамилии на престоле
или без таковой, — что масонские степени Св. Андрея и их сложный
символизм есть вещи духовные и не участвуют в жизни царств земных, в их
обретении или в их утрате. Можно, наконец, отметить, что ежегодный
фестиваль Киль-виннинга проходит в день св. Фомы, а не в день св.
Андрея.
Regime Ecossais (Обряд Ecos-sais). Степени, связанные своим титулом со
святым покровителем Шотландии, конечно, с необходимостью будут
масонскими степенями Ecossais, но не все они выделяются особым
названием, и, как я уже как-то показал, мы можем лишь именем св. Андрея
объединить ту коллекцию ритуалов, которые по сути дела имеют мало
общего между собой. Также я сказал, что степени Мастера и Совершенного
Мастера Св. Андрея являются венцом собрания степеней Ecossais. Под
этими именами они фигурируют в рамках Regime Ecossais Ancien et
Rectifie (Древнего и Исправленного Шотландского обряда), но в обряде
Строгого Послушания они были объединены в одну степень под названием
Шотландский Мастер. Когда Строгое Послушание подверглось на памятном
масонском съезде в Лионе переменам, автором которых были местные
мартинисты, эта степень Ecossais была так изменена, что по сути их
стало две — так с тех пор и повелось. Они в христианском масонстве
образуют вместе альтернативу ордену Священной Королевской Арки, в той
роли завершителя цехового масонства, которую она играет под эгидой
Ветхого Завета.
Степень Мастера. Кандидат на продвижение, будучи вознесен к Третьей
степени, занят разработкой плана воздвижения Второго Храма, поэтому с
той поры, когда он был занят в работе, относящейся к правлению Соломона
и воздвижению им первого Дома Божьего, прошло значительное количество
символического времени. Грозная судьба этого дома исполнилась и над
ним, и сам кандидат находится в изгнании в Вавилоне. Но в конце концов
он возвращается как из плена, так и из своих горестей, чтобы
возрадоваться с братией в Иерусалиме, надеясь, что его помощь
пригодится при великом восстановлении Храма. Ему показывают развалины
Первого Храма и объясняют причину столь плачевной его судьбы, которая
имеет свое символическое значение в масонстве — профанация священных
обрядов таинства или утрата священного Слова. С ним заключают договор о
его помощи тем, кто занят в работах, и в связи с этим появляются
семисвечник, стол с хлебами предложения и некоторые инструменты
масонства, «без коих любое строительство не может идти своим чередом».
Он поднимает перевернутый жертвенник курения и находит lamina aurea
(золотую пластину) с написанным на ней утраченным Словом, часть
которого сообщается в Королевской Арке Еноха. Ему говорят, чтоб он
произнес его с уверенностью и громко в присутствии тех, кто прошел этим
же путем к Святая Святых до него и также нашел ту священную вещь. В
конце возведения Второго Храма следует историческая речь, повествует же
она о том, как восстановить огонь в Святилище. В том, что касается
Храма Зоровавеля, мы имеем совершенный символ
— в отличие от несовершенного символа английской Королевской Арки.
Степень Совершенного Мастера. Во Второй степени, или степени
Совершенного Мастера, продолжается работа, «что была некоторое время
назад начата», и продолжается она до степени совершенства. Я сказал,
что Второй Храм символически уже закончен. Что же тогда это за работа,
которую все клянутся продолжать, и какого ее завершения они
намереваются достигнуть? Об этом уже было сказано в речи Первой
степени: все заняты возведением Храма Добродетели и Святилища Святого
Служения, и хотя день клонится к закату, работа не прекращается. В
первом Доме Божьем, построенном Соломоном, воплощено совершенство —
воссоединения в вечном законе, в любви к Богу и человеку. Таково было
его масонство, и таким оно пребывает в душах братии. Но легенда Третьей
степени говорит, что даже тогда в работе были задействованы дурные силы
— не среди Вступивших Учеников, а среди тех, кто работал так, что стал
называться ремесленником. По прошествии времени хранители Тайной
Традиции и Смотрители за исполнением священного закона предали дело,
доверенное им, Дом Бога был разрушен, град и все государство пали.
Сказано «плата за грехи — смерть», и таково было вавилонское пленение
до той поры, пока масонство не вспомнило о Сионе и не пролило горькие
слезы на водах вавилонских. Избранному народу было сказано восстановить
Дом Божий, и Храм Зоровавеля воплощает Израиль масонства, который
отверг ложных, идолов, ярмо дурного закона и возвратился нравственно к
свободе сынов Божиих. Вот какое прочтение истории еврейства
предлагается масону в Совершенном Мастере Св. Андрея — для пользы его
самого и Ордена в целом. Оно ведет его к закону Христа.
Хирам и Христос. Таким образом в церемонии масон видит воскресение
Хирама, исходящего в сиянии славы — как об этом говорится — из гробницы
и «возрожденного к новой жизни». Иными словами, Мастер-строитель
восстает, как Христос. Поэтому масонский Храм есть дом Христов на небе
и на земле: на небе, потому что он возводится во Христе и в вечности, а
на земле, потому что осуществляется в жизни и душе братии. И в
апокалиптическом видении Новый Иерусалим, представленный
четырехугольником, спускается с небес — совершенный каждой своей частью
и прославляющий своего Строителя, — чтобы явиться на земле. И это
последнее, что показывают кандидату,
| после чего он слышит: «Все наставление посредством символов для тебя
завершилось», и далее: «Храм Ветхого Завета уступил место мистическому
Сиону, на вершине которого явлен Агнец Божий, с знамением
всемогущества, достигнутого Его искупительной жертвой», и, наконец:
«Время пришло, брат мой, объявить, что Орден наш — христианский, хотя и
в главном и высочайшем значении этого имени».
Смысл, степеней. Эти степени Regime Ecossais могут выглядеть не слишком
привлекательными с точки зрения их драматизма — но они с готовностью
позволяют исправление в этом аспекте, им может чего-то недоставать в
части священнодействия — но это вопрос их дальнейшего развития, они,
наконец, подверглись за сравнительно недавнее время попытке
отредактировать их в согласии с требованиями так называемой либеральной
религии — но суть осталась неизменна. Признавая недостатки, присущие
этим степеням, и достоинства английской Королевской Арки, следует все
же сказать о двух преимуществах, которыми обладают первые, —
преимуществах вполне реальных, — а именно: о сознании, открытом теми,
кто способен на это, для постижения духовного смысла двух израильских
Храмов и о понимании того, что ни одна система посвящения не сможет
называться завершенной, если она основана лишь на ветхозаветной
символике и не ведет к тому высшему священнодействию, что наследует ей.
В надлежащем месте мы увидим, что эти степени Св. Андрея являются лишь
вводными к некоторым степеням Духовного Рыцарства, которые в свою
очередь готовят посвящаемому новое благовестив, а после акколады в
Рыцари Добродетельные и метафорического принятия в товарищество Святого
Града остается лишь то, о чем я здесь говорить не могу.






[ Вернуться назад ]

Масонская энциклопедия

При использовании этих материалов обязательно размещайте ссылку:
<a href="http://www.all-magic.ru/modules.php?name=Encyclopedia&op=content&tid=4906" > СТЕПЕНИ СВ. АНДРЕЯ (GRADES OF ST. ANDREW) </a>


Поиск

Рассылка
Как гадать по руке и предсказывать будущее
Подписаться письмом
Рассылка 'Как гадать по руке и предсказывать будущее'

Реклама






Rambler's Top100
Copyright © 2007 by All-Magic.ru.
Открытие страницы: 0.36 секунды