АЛЛАХ

АЛЛАХ

(Арабск., «[верховный] бог»)

В исламе - единый и единственный бог, творец мира и господин Судного
дня, пославший к людям Мухаммада в качестве своего посланника.
Кратчайший исламский символ веры гласит: «Нет бога, кроме Аллаха, и
Мухаммад - посланник Аллаха». Аллаху подчинено все, и ничто не может
свершиться помимо его воли; он милостив к праведным и суров к
неправедным. Осознавая это, благочестивый мусульманин должен оставить
все сомнения и всецело положиться на волю Аллаха, следование которой
является наилучшим из всех возможных путей. Проблемы связи между
Аллахом и людьми постоянно находятся в центре внимания теологии и
мистической философии ислама. По существу, вся мусульманская теология
началась с одного простого вопроса: если все человеческие поступки
совершаются по воле Аллаха, то за что же Аллах наказывает грешников?
Ответы на этот вопрос были чрезвычайно разнообразными: от признания за
человеком некоторой самостоятельности в поступках (школа мутазилитов)
до сложной мистической концепции «предустановления и предопределения»
(школа джабритов), в которой Аллах является единственным свободным
действователем, а человек лишь «присваивает» его действия,
руководствуясь при этом своей свободной волей. Считается, что Аллах не
имеет ни облика, ни каких-либо зримых признаков; все его атрибуты,
упомянутые в Коране (руки, глаза и т.п.) признаны метафорами
поэтического языка. Тем не менее, Коран не отрицает, что верующий может
познать Аллаха и соединиться с Аллахом. Приемы такого познания и
соединения составляют основу мистических учений суфиев. В религиозной
философии ислама Аллах представляется как высший разум (он же высшая
Любовь), который творит мир, последовательно воплощаясь в нем через
иерархию эманации (ср. Сефирот). Смысл веры в Аллаха заключается для
каждого мусульманина в том, что он убежден в существовании Всевышнего
Аллаха, Единого и Единственного, Вечного, Живого и Бессмертного. Он не
родил и не был рожден, и по своей сути, качествам и действиям Он
выступает против всех случайностей и превратностей. Ему нет предела и
нет образа, Он - всемогущий вершитель добра и зла, но не благосклонный
ко злу и не любящий его. Ничто в мире не может совершиться без Его воли
и Его знания, ибо Аллах - единственный подлинный Царь и Судья для всех
людей, Милостивый, Милосердный и Всепрощающий. Священный Коран,
ниспосланный Мухаммаду и являющийся главной книгой для всех мусульман,
предписывает называть Аллаха 99 именами-эпитетами, так как основным
проявлением благочестия считается как можно частое упоминание Аллаха и
его Имен. Их числу соответствует количество бусин на стандартных
мусульманских четках.

Мистическая Энциклопедия