ТАНТРИЗМ

ТАНТРИЗМ
(От санскрит., «тантра» - «ткань»)

Общее название многочисленных индусских и буддийских сект, учения
которых основаны на неканонических писаниях (тантрах). Концепция
тантризма окончательно сформировалась ок. Vв. и достигла максимальной
популярности на рубеже XII -XIII вв. В тантре нашел свое выражение
общественно-религиозный протест коренного населения Индии против чуждой
им арийской культуры и религии. Все тантрические учения отличаются
мистической направленностью, некоторым пренебрежением к основным
заповедям ортодоксального индуизма (или буддизма) и обилием
практических техник духовного просветления (включая ритуалы с
использованием секса, вина и наркотических средств). Индусские
тантристы считают индуизм (разумеется, в тантрической его форме)
универсальной религией всех людей, из которой все прочие религии
развились и которой обязаны своей духовной силой, и вполне допускают
обращение неиндусов в индуизм тантрического толка. Для тантрических
сект характерен своеобразный подход к учению ортодоксального
брахманизма: они не опровергают и не критикуют его, но считают его
начальной ступенью мистического пути, предназначенной для посвященных
низшего уровня. Таким образом, тантристы претендуют на роль духовной
элиты индуизма, достигающей (или уже достигшей) непосредственного
слияния с Божеством. Как правило, тантристы поклоняются Шакти или Шиве,
иногда - Вишну. Центральное понятие тантрического мистицизма-
Реальность, понимаемая как единое, неделимое целое. Она называется
шива-шакти -Космическое Сознание. Шива нераздельно связан со своей
творческой силой - Шакти. Каждый человек в состоянии постичь это и
отождествить себя с Космическим Сознанием. Этого нельзя добиться
методами отрицания или эскапизма. Для этого необходимо достичь симбиоза
индивидуального и трансцендентного. Всякое проявление основано на
фундаментальном дуализме двух начал: мужского Пуруши (Космическое
Сознание) и женской Прак-рити (Космическая Сила Природы). Пуруша и
Пракрити - космические аналоги земных феноменов «мужского» и
«женского». Они по сути являются двумя сторонами одного и того же
принципа. Тантра стремится к единству двух противоположностей. В момент
слияния с абсолютом человека охватывает неописуемая радость - Ананда.
Центральным обрядом индусского тантризма является паньчомака-ра-
групповой ритуал с употреблением вина, мяса и рыбы, который завершается
групповым сексом. По особенностям исполнения этого ритуала тантрические
школы подразделяются на вамачару («тантру левой руки») и дакшиначару
(«тантру правой руки»). Первые практикуют паньчамакару в «натуральном»
виде, вторые заменяют вино, мясо, рыбу и секс символическими предметами
или обрядами. Буддийский тантризм произошел от индусского, однако его
лидеры считают, что изначальное учение сохранилось только у них, в то
время как в Индии оно выродилось и потеряло всякий смысл. Буддисты
полагают, т:то мужское начало является кинетическим (упайя), а женское
- статическим (праджня). Однако и они ставят во главу угла слияние
обоих начал. Учителя буддийских тантр не признают вина, но применяют
мясо для жертвоприношений и иногда проводят обряды с применением секса.
Подробнее о буддийском тантризме см. в статье Ваджраяна.

Мистическая Энциклопедия