АНГЕЛ

АНГЕЛ

(Греч, «вестник»)
В иудаизме, христианстве и исламе - неорганические разумные существа,
созданные Богом и служащие посредниками между Ним и людьми. Греческий
термин является прямым переводом еврейского слова «малакх», которым
называют как Божественных посланников, так и обыкновенных послов.
Согласно Талмуду и мидра-шам, ангелы созданы из воды и огня, но вполне
могут принимать человеческий облик или даже облик животных. В
раввинской литературе ангелы разделяются на высших и низших. К высшим
относятся херувимы, серафимы (крылатые хранители Божьего престола и
колесницы) и офанимы (древнеевр., «колеса»). Все они упоминаются в
Ветхом Завете. Согласно Свиткам Мертвого моря, некоторые секты выделяли
также высших ангелов света, тьмы, разрушения и святости. Иудейская
теория ангелов наиболее подробно разработана в каббале, где
устанавливаются соответствия между отдельными ангелами и стихиями,
планетами, знаками Зодиака и Сефирот. Каббалисты утверждают, что ангелы
не только передают людям веления Господа, но и возносят к Его Престолу
человеческие просьбы; в связи с этим человек, знающий имена ангелов и
умеющий общаться с ними, легко добивается исполнения всех своих
желаний. Пространные списки ангелов «на все случаи жизни» -неотъемлемая
деталь любого трактата, посвященного практической магии или
оккультизму; все эти имена, как правило, заимствованы из работ
каббалистов. Известны случаи откровений, полученных оккультистами от
ангелов: так, английский мистик XVIв. Джон Ди посредством медиума
Эдварда Келли общался с ангелом по имени Уриил, который сообщил ему все
тайны неба и научил ангелическому языку; шведский духовидец Сведенборг
беседовал с ангелами прямо на небесах и сообщил о них множество
любопытных сведений, неизвестных христианской традиции; а знаменитый
маг ХХв. Алистер Кроули записал под диктовку ангела Айваза «Книгу
Закона» - святое писание для новой эпохи в духовном развитии
человечества. Христианское понятие об ангелах базируется на иудейской
традиции. Помимо ангелов, архангелов, серафимов и херувимов,
христианская церковь признала в IVв. пять других ангельских групп,
упоминаемых в посланиях св. Павла: добродетели, державы, княжества,
владения и престолы. Все вместе они образуют ангельскую иерархию или
ангельский хор, наиболее подробно описанный св. Дионисием Ареопагитом
(Vв. н.э.). Этот автор подразделяет всех ангелов на девять «чинов»:
первые три, непосредственно приближенные к Богу - серафимы, херувимы и
престолы; вторая триада, через которую Бог правит миром - господства,
силы и власти; и третья, непосредственно близкая к миру людей, -
начала, архангелы и простые ангелы. В католической и православной
церквях объектами особого поклонения выступают архангелы Михаил,
Гавриил и Рафаил. Христиане часто называют ангелов «небесным
воинством», подразумевая их вечную битву с Сатаной и силами зла.
Традиционно ангелы представляются в облике сияющих и крылатых
человекоподобных существ, иногда имеющих несколько пар крыльев. В
христианстве существует понятие о «личном ангеле» каждого христианина
(ср. Агатодемон), который хранит своего подопечного от бед и дурных
поступков и заступится за него на загробном суде; считается также, что
крещеные дети, умершие в младенчестве, превращаются в «ангелочков» и
помогают своим родителям. Ранние теоретики ислама высказывали серьезные
сомнения в том, что вера в ангелов может сочетаться с единобожием,
которое, как известно, является основным догматом этой религии. Тем не
менее, в Коране сказано, что ангелы существуют, и даже более того:
ангел Джабраил служил посредником между Аллахом и пророком Мухаммадом.
Поэтому в исламе тоже сложилась своя иерархия ангелов, во многом
напоминающая иудейскую или христианскую. Ангелы ислама, как правило,
огромны и ужасны; их тела состоят из множества глаз и языков; они имеют
много тысяч крыльев. Ангелы - почетные и уважаемые слуги Аллаха,
исполнители Его воли; они живут на небесах, окружают трон и престол
Аллаха, поют ему хвалу, безгрешны, усердно поклоняются Аллаху, нисходят
на праведников, оберегают людей, следят за их делами и записывают
совершенные ими и предопределенные им дела.
Они хранители и стражи рая (аль-джанна) и ада (джаханнам). Никто не
знает их числа, кроме самого Аллаха. Они умирают и рождаются в День
Воскресения. В исламе существует несколько категорий Ангелов. Высшие
(мукар-рибун), т.е. приближенные, находятся у престола Аллаха. Наиболее
приближенный к Аллаху ангел - Джабраил (Гавриил), передающий
божественные откровения Пророкам и Посланникам Аллаха. Рядом с ним
стоит Микаил (Михаил), отвечающий за дождь. Третий, приближенный к
Аллаху ангел - Исрафил. Он зачитывает с заветной скрижали божественные
решения о судьбах людей и мира и передает их другим ангелам для
исполнения. Его главный атрибут - труба, с которой он никогда не
расстается, всегда готовый ее звуками возвестить Воскрешение мертвых.
Он также хранитель рая. Ангел Малик - глава стражей ада, хранитель
Огня. Еще один из наиболее приближенных к Аллаху ангелов - Азраил
(Израил), ангел смерти, которому поручено собирать души умерших.
Различные религии, развившиеся из основных западных, напр., религия
друзов, а также синкретические религии, напр., гностицизм или
манихейство, разработали свои иерархии небесных существ и духов. Одни
из них использовали при этом теорию эманации (в т. ч. понятия эонов и
архонтов), другие - астрологические представления (знаки зодиака).




Ангел перед государем Государство Великих Моголов, Индуистский музей, Калькутта.



Пророк Мухаммад,вознесенный на небеса в окружении множества ангелов (средневековая персидская миниатюра).



П.Эспаларгес. Архангел Михаил, взвешивающий души умерших.


Архангел Михаил и дракон.

Мистическая Энциклопедия