ШИВАИЗМ или ШАЙВА

ШИВАИЗМ или ШАЙВА

Культ индийского бога Шивы, Наряду с вишнуизмом и шактизмом, шиваизм
является одной из трех основных форм современного индуизма. Учение
шайва-сиддханты отличается философичностью, а секта лингайята уделяет
основное внимание общественным вопросам. К ши-ваизму относятся также
различные аскетические ордена, напр., дашнамисанньясины и
многочисленные народные индийские культы. Некоторые ученые полагают,
что культ Шивы возник из неарийского фаллического культа. Ведического
бога Рудру («Воющий») впоследствии стали отождествлять с Шивой
(«Благоприятный»). Уже в Шветашватара-упанишаде Шива назван верховным
божеством, однако его культ окончательно оформился только между IIв. до
н.э. и IIIв. н.э.. когда возникла секта Пашупаты. Современный шиваизм
подразделяется на шесть основных школ: шайва-сиддханта, пашупата,
нат-ха, кашмира-шайва, адвайта-шайва и лингайятпа; последняя является
наиболее радикальной и «шиваитской» изо всех шести. Учения современных
шиваитских сект отличаются большим разнообразием: от плюралистического
реализма до абсолютного монизма. Все они однако признают три принципа:
пати, Шива, или Господь; пашу, индивидуальная душа; и паша, «цепи»,
которыми эта душа прикована к земному существованию. Цель человеческой
души - избавиться от этих цепей и достичь шиватвы («природы Шивы»).
Путями достижения этой цели являются чарья (внешние аспекты
поклонения), крийя (внутренне поклонение богу), йога (или медитация) и
джняна (знание). Подобно другим течениям индуизма, шиваизм широко
распространен в юго-восточной Азии: на о-вах Ява и Бали, в Индокитае и
Камбодже.

Мистическая Энциклопедия