БИБЛЕЙСКИЕ ПЕСНИ

БИБЛЕЙСКИЕ ПЕСНИ

девять библейских текстов, которые служат темами для
песен канона. Первоначально библейские песни читались во время
богослужения, в VI - VII вв. к ним стали составлять песнопения,
посвященные церковному воспоминанию данного дня (праздника или
святого). Эти песнопения образовали канон, а сами библейские песни
стали выходить из богослужебного употребления. В настоящее время
библейские песни читаются только на
богослужениях утрени во время Великого поста. Первой библейской песнью
является песнь пророка Моисея после перехода евреями Красного
(Чермного) моря (Исх, 15; 1-19). Вторая - песнь Моисея (перед смертью):
наставление евреям и напоминание о наказании, которому они себя
подвергают, отступая от Бога (Втор. 32; 1-43). Третья - песнь Анны о
рождении сына Самуила (последнего израильского судьи) (1 Цар. 2; 1-11).
Четвертая - песнь пророка Аввакума прославление Господа (Авв. 3; 1-19).
Пятая - песнь пророка Исайи "От ноши утреннюет дух мой" (Ис. 26; 9-19).
Шестая - песнь пророка Ионы из чрева кита (Ион. 2; 3-10). Седьмая и
восьмая - песни трех еврейских отроков, которые за исповедание веры в
Бога и отказ поклониться языческим богам были брошены в печь повелением
вавилонского царя и невредимо сохранились (седьмая Дан. 3; 26-56,
восьмая - Дан. 3; 67-88). Эти песни сохранились только в греческих
переводах и отсутствуют в каноническом тексте книги пророка Даниила.
Девятая - песнь Пресвятой Богородицы "Величит Душе Моя Господа" (Лк. 1;
46-55) и песнь Захарии о рождении сына - Иоанна Крестителя (Лк. 1;
68-79). По причине сложности и суровости второй библейской песни, в
большинстве канонов (кроме Великого канона св. Андрея Критского) она
отсутствует.

Мистическая Энциклопедия